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路易十三盲选中击败爱马仕的中国设计师--访问“那十次”

2023-01-07 13:19:28 1982

摘要:那十次,是一个生活品牌。致力于传承以中国皮雕为主的手工艺,将传统工艺与中国文化元素运用在箱包服饰上,让人们在日常生活中可以使用。使中国文化更易于传播。那十次品牌创始人 刘藻Q:为什么叫那十次,您如何定义、规划那十次品牌?那十次,是可穿戴的艺...


那十次,是一个生活品牌。致力于传承以中国皮雕为主的手工艺,将传统工艺与中国文化元素运用在箱包服饰上,让人们在日常生活中可以使用。使中国文化更易于传播。

那十次品牌创始人 刘藻


Q:为什么叫那十次,您如何定义、规划那十次品牌?

那十次,是可穿戴的艺术品,时尚风格的民族文化载体。那十次这名字是蒙古语牛皮的谐音,我觉得这个名字的辨识度特别高,别人一看就能记住。


那十次也代表一种工匠精神。从工艺上来讲,皮雕这门技艺一大特点就是下刀无悔,成品率大概只有68%,制作的时候要非常专注,任何一个环节出问题都要重来。最后成功的产品,失败次数绝不会少于十次。


我曾经写过一段话:“用人力代替机器,用双手表达诚意,让温度与情感融入作品,不惧怕挫折与失败,那十次,又如何。”


Q:是什么契机让您决定创办那十次品牌,为什么选择箱包和皮雕进行结合?

我是满蒙混血,你知道马背上的民族始终对于皮具、皮子就有着天生的喜爱,我们性格里天生就带着那份豁达和粗犷。



选择箱包作为主要产品形态,源于我在机场看到退税现象。很多人出国购物,消费最多的商品就是包,一人恨不得10个8个的买,我觉得特别不可思议。当时我就想起祖上给我留的那些东西,烧蓝点翠、翡翠、玛瑙之类的,都是中国的好东西。我们老了之后难道留给后人爱马仕、LV吗?我们的文化在当代用什么载体去传播?


象牙、扇子、宝石钟、翡翠、白菜、琉璃,这些好的文化、好的东西都在博物馆里。书法、古画和古董也只能在家摆着,怎么传播文化?包,不就是一个特别好的文化传播载体嘛!

我把中国文化雕刻在包上,背在身上,你问我这个图案什么意思?我告诉你它代表着情意连绵不断,子孙生生不息。比如我们做的剔红那款包,上边雕刻是越冬不死的忍冬花,代表的是延年益寿和一种不畏严寒的坚毅精神。我觉得包这种商品与中国传统文化的结合特别合适,也易于传播。


Q:那十次出品的皮雕包和其他产品都赋有传统文化内涵,这是基于您个人喜好,还是出于市场发展做出的决定?

家学渊源是个主要原因。因为我父亲是研究中国文化的,从小唐诗宋词是必须背的。小升初那年,好不容易没有暑假作业了,感觉能玩个痛快了。结果我爸下班回来,手里拎着一摞书,那种草绳捆着的。我一看《古文观止》,还是没躲过去。现在我都能背出开篇《郑伯克段于鄢》:“初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段......”我就是在这样的环境下长大的,所以我做那十次的时候,很自然的就把文化和皮雕结合起来了。

那十次设计工作室

Q:那十次产品的寓意都特别美好,设计来源也分丰富,有自然景观、神话传说、文人雅趣、传统工艺等等,可以介绍几款代表作吗?

那十次的产品全部为手工制作,从工笔描图到手工雕刻、染色、缝制等一百多道工序全部手工完成。每一个箱包都是不可复制的艺术品。


这款剔红包,灵感来源于传统漆器工艺剔红。透染植鞣皮,是含有单宁酸的植物枝叶,把皮切开,连截断面都是红的。再配上传统吉祥纹饰唐草满雕,寓意幸福安康、鸿运延绵不绝,日进斗金、家运蒸蒸日上。

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一诺系列

一诺系列,主打大容量,细雕花,能容下天地万物,能细细为你描眉画眼。雕花部分图案选用缠枝莲,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,其中连理枝就是缠枝莲。寓意爱情美满,白头偕老。

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如意朱槿。名字源自朱槿花。绿芜三尺雨,朱槿一篱花。去国仍思国,还家复梦家。



朱槿花,别名扶桑花,有着绽放,荣耀的美好寓意。在南方,人们站在山头,山这边的少年唱着山歌,山那边的少女,头上别着一朵热烈的扶桑花,低下头咯咯地笑,银铃般的笑声就荡在山谷间。


朱槿守护着这一份美好,这一刻的热烈,正应了这款包的名字,如意朱槿。吉祥如意,幸福安康。

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小轩窗,展现的是中式的婉约之美。中式房子的精髓则在于它的门窗,精雕细琢,可开可合。而这窗外可以红了樱桃,绿了芭蕉。对面河岸的垂柳,烟花三月,江上那一船船的桃花,自己就成了一幅画。

而这画框,就是那窗。我们创作小轩窗系列,窗外可以是玉兰、缠枝莲、牡丹、月季。一个小小窗棂,映出婉约中国风。

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宁可食无肉,不可居无竹。这句诗是对岁寒三友之一:竹的赞美。

君子竹,这款包严选整张小牛皮,采用传统意大利手工工艺,全包没有接缝,宛如天成。提手处采用前无古人的皮塑工艺,手感极佳。


中国人对于这种挺拔修长,宁折不弯的植物有种独特的感情。梅、兰、竹、菊四君子中,最能让人感觉到神清气爽、不染一丝尘埃的,就是竹。


同事老李现场收了一个皮雕烟盒,终日爱不释手。


Q:十年的发展,那十次在国际上做过那哪些推广?市场反响如何?

那十次今年跟意大利巴卡拉水晶合作,PK掉了爱马仕,成为2021年路易十三礼品供应商。设计方案是和Prada、Celine 、Louis Vuitton这些顶级奢侈品牌一起送去的,通过盲选,我们的作品最终获得青睐。


我们设计的礼品袋主打色是喜洋洋灯笼的颜色,红代表灯笼,黄就是灯笼穗,特别中国的设计。也就是说,今年路易十三将会采用我们设计的这款礼品袋,装着巴卡拉水晶杯,赠送给他们的 VVIP。


除此之外,我们也和阿玛尼、爱马仕、KANDL合作。2016年至2019年,我作为戛纳的特约设计师连续四届受邀戛纳。这几年在美国、加拿大、英国、摩纳哥、法国、澳大利亚五个国家也做过很多主题展览,无论是影响力还是市场反馈都是非常不错的。

为KANDL开发设计的蜡烛皮套

Q:皮雕工艺在我国的历史也很悠久吧?为什么现在市面上很少能看到相关的产品?

对,我们的皮雕历史还是非常悠久的。皮雕起源于中国的内蒙,东汉时期就有制皮、用皮的记载了,当时都能做刷漆的皮制小雨靴了。皮雕技术沿着丝绸之路一路西行,中亚、西亚然后传到伊朗,达到皮雕艺术的鼎盛期。波斯人喜欢繁复的工艺,你看他们清真寺里复杂的窗花雕刻技艺,就能想象的到他们偏爱的风格。当时的波斯贵族大量使用皮雕用具,雕刻技术、水准也很高。后来皮雕经过美国、日本又流传回中国。

皮雕画 虎虎生威


历史上,元代是我国皮雕发展的一个巅峰期。北京现在有个地方叫马甸,为什么是这个甸字?因为以前那有个机构叫甸皮局。当年关外的生意人,从口外赶着骆驼、赶着马到了马甸,当年那是外城,在这个地方休整、梳皮子,之后一部分供给元大都的皇宫贵族使用,一部分拿给富商。当年甸皮局记载:“日制羊皮200张”。可以说供应量很大了,可见皮雕文化的流行。

皮雕作品—九龙壁局部图


皮雕断代或者说在我们生活中应用的少,和我们的经济发展有关。中国是农耕文化为主,丝质产品比较多,牛皮比较贵,皮雕的产品主要还是流传在王公贵族阶层,对老百姓来说,两亩地一头牛就是好日子,没有人舍得用来做皮子,所以随着贵族阶层的消失,皮雕技艺自然就没落了。

Q:我国的皮雕技艺传承到今天,在题材、风格及工艺制作上发生了哪些转变?

现在皮雕技艺实际是更精细、更精美的。雕刻使用的工具跟冶金术有着很深关系,冶金技术发达了,钢签才能更精细,工具才能更发达。

那十次皮雕作品

老话说,工欲善其事必先利其器,工具发达了,你的工艺才能考究,工艺才能进步。所以说我们现在的作品能如此精细和精美,是古人做不到的。


我们讲“师古而不泥古”,在题材上从古代元素里提取,但不是完全复刻。我们要考虑到实用性、简洁度,包括国际化,所以那十次的产品都是原创的,只是从传统中有营养的吸取。千雕万啄,古作时新。


Q:那十次品牌的中国文化属性很鲜明,又在国际上取得了很好的成绩,您认为怎么做好文化输出?

最近亚马逊上有个产品卖的很火,介绍写的是Fruit Basket。其实我们中国人都知道是什么,但老外不知道啊,当水果篮、放法棍。那东西干净的时候的确是个容器,但我们会用吗?你可以说这是一种文化输出,但是我们的要做的文化输出,一定是正确的文化、正统的文化。

我给你举个例子。比如亚太艺术主题上,有个图案展现的是一只鸟落在树枝上,别人一看,能判断出这是Asian Art,亚洲艺术,有可能是Korean韩国的,有可能是Japanese日本的,也有可能是中国的。


再看我们家的包,上边雕刻着海水江崖元素,这是Chinese,这是中国的,而且是Chinese Royal Culture,是中国皇家文化,他一定不会说这是日本的,因为日本没有这种文化。



海水江崖

这几年国力上升,国家在倡导文化输出、文化自信,怎么才能自信?经营那十次这些年,我觉得首先要做到文化自觉,要自知,然后才能自信!自己不了解自己的文化、没有文化自觉,无从谈起文化自知,遑论文化自信。


Q:精雕细琢的十年,创业的十年,除了品牌成功之外,您自身收获的最有价值的部分还有哪些?

80岁的人生,前二十年不明白,后二十年糊涂了。中间特别有效的生命就四十年,如何选择、如何度过你的生命?我用了十年来做这一件事,所以如果我不认为它是一个值得做的事,我怎么会用十年的生命去做。


2010年以前我是中央电视台的主持人,出来之后我做了自己的文化公司,到了2014年,我把公司的事放下了,用心做那十次。跟我之前做的事相比,我觉得这件事特别有意义。


丝绸之路长卷皮雕作品局部

我做文化公司时做了很多国家级的活动,人脉资源、影响力、取得的荣誉在外人看来已经很成功了,但是那个舞台毕竟不是自己的,灯灭了以后,我觉得后背都是空的,我不觉得我的人生有意义。

但是当我看着那十次一年一个系列、一年一个新品出来的时候,用手摸着这些皮子的质感,感受皮子温润的感觉,我觉得我的生命是丰盈的。


Q:手艺人普遍的生存现状比较艰难,面临着产能低、市场小、从业者少等问题,但是那十次已经历经10个春秋,您认为手工制作这样的技艺和制作方式,如何能走的更健康、更稳当?

我认为市场需

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